于軒昂:客觀(guān)看待職業(yè)與打假之間的矛盾
職業(yè)打假人購(gòu)買(mǎi)商品的目的是借助不合格商品的違法屬性創(chuàng)造收益,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),這已經(jīng)不能算是消費(fèi)行為,而是一種經(jīng)營(yíng)行為。
本應(yīng)出于公益的打假行為,一旦成為固定職業(yè),成為收入的主要來(lái)源,那么在面臨誘惑的時(shí)候,誰(shuí)敢保證職業(yè)打假人會(huì)永遠(yuǎn)堅(jiān)持初衷和立場(chǎng)?
古代有種職業(yè)叫做“俠客”,專(zhuān)門(mén)除暴安良,為民請(qǐng)命,職業(yè)打假人從某種意義上來(lái)說(shuō),可以視為古代“俠客”的變種,但區(qū)別在于,古代的俠客是不求任何回報(bào)的,“事了拂衣去,深藏身與名”,而職業(yè)打假人的“俠義”行為則帶有鮮明的目的性——那就是憑借打假謀取利益,以此為生。
俗話(huà)說(shuō)無(wú)利不起早,職業(yè)打假人不偷不搶?zhuān)瑧{借打假索賠賺點(diǎn)生活費(fèi)天經(jīng)地義,就算因此發(fā)了大財(cái),也只怪市場(chǎng)上假貨太多。近年來(lái),“職業(yè)打假”漸漸被大眾所熟知,甚至有的執(zhí)法部門(mén)也向職業(yè)打假人伸出了友善的雙手。這看上去似乎是個(gè)皆大歡喜的局面:職業(yè)打假人獲得了報(bào)酬,執(zhí)法部門(mén)提高了工作效率,不法商販們有所收斂。消費(fèi)者更不用提了,除了拍手稱(chēng)快,不會(huì)說(shuō)半句不好。
那么,職業(yè)打假人的存在,就真的是合理合法,天經(jīng)地義嗎?我看未必。
自始而終,職業(yè)打假人始終無(wú)法回避的一個(gè)問(wèn)題就是:“打假”與“職業(yè)”之間無(wú)法調(diào)和的矛盾。這個(gè)矛盾有兩層意思。
首先,從法律意義上講,消費(fèi)者最本質(zhì)的特點(diǎn)是,購(gòu)買(mǎi)商品的目的只是滿(mǎn)足個(gè)人和家庭需要,而不是生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的需要。而職業(yè)打假人購(gòu)買(mǎi)商品的目的是借助不合格商品的違法屬性創(chuàng)造收益,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),這已經(jīng)不能算是消費(fèi)行為,而是一種經(jīng)營(yíng)行為。所以,職業(yè)打假人不能算是純粹的消費(fèi)者,其利益訴求和合法權(quán)益必然得不到法理的支持。
其次,在社會(huì)活動(dòng)中,職業(yè)打假人扮演的是一個(gè)“監(jiān)督者”的角色,而本身卻缺乏來(lái)自外界的監(jiān)督。本應(yīng)出于公益的打假行為,一旦成為固定職業(yè),成為收入的主要來(lái)源,那么在面臨誘惑的時(shí)候,誰(shuí)敢保證職業(yè)打假人會(huì)永遠(yuǎn)堅(jiān)持初衷和立場(chǎng)?這似乎是惡意的揣測(cè),但絕非杞人憂(yōu)天。
總之,對(duì)于職業(yè)打假人,筆者以為不必鼓勵(lì),因?yàn)槠浔澈箅[藏著諸多問(wèn)題;但與此同時(shí),也無(wú)須禁止,因?yàn)槁殬I(yè)打假人的存在從客觀(guān)上改善了市場(chǎng)環(huán)境。有關(guān)部門(mén)要做的是,打起精神、鼓足干勁,扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作,高舉執(zhí)法利劍,理清市場(chǎng)秩序。久而久之,職業(yè)打假人這個(gè)特殊壞境下應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物自然會(huì)消弭于時(shí)間的長(zhǎng)河中——就像千百年前的那些俠客們。
職業(yè)打假人購(gòu)買(mǎi)商品的目的是借助不合格商品的違法屬性創(chuàng)造收益,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),這已經(jīng)不能算是消費(fèi)行為,而是一種經(jīng)營(yíng)行為。
本應(yīng)出于公益的打假行為,一旦成為固定職業(yè),成為收入的主要來(lái)源,那么在面臨誘惑的時(shí)候,誰(shuí)敢保證職業(yè)打假人會(huì)永遠(yuǎn)堅(jiān)持初衷和立場(chǎng)?
古代有種職業(yè)叫做“俠客”,專(zhuān)門(mén)除暴安良,為民請(qǐng)命,職業(yè)打假人從某種意義上來(lái)說(shuō),可以視為古代“俠客”的變種,但區(qū)別在于,古代的俠客是不求任何回報(bào)的,“事了拂衣去,深藏身與名”,而職業(yè)打假人的“俠義”行為則帶有鮮明的目的性——那就是憑借打假謀取利益,以此為生。
俗話(huà)說(shuō)無(wú)利不起早,職業(yè)打假人不偷不搶?zhuān)瑧{借打假索賠賺點(diǎn)生活費(fèi)天經(jīng)地義,就算因此發(fā)了大財(cái),也只怪市場(chǎng)上假貨太多。近年來(lái),“職業(yè)打假”漸漸被大眾所熟知,甚至有的執(zhí)法部門(mén)也向職業(yè)打假人伸出了友善的雙手。這看上去似乎是個(gè)皆大歡喜的局面:職業(yè)打假人獲得了報(bào)酬,執(zhí)法部門(mén)提高了工作效率,不法商販們有所收斂。消費(fèi)者更不用提了,除了拍手稱(chēng)快,不會(huì)說(shuō)半句不好。
那么,職業(yè)打假人的存在,就真的是合理合法,天經(jīng)地義嗎?我看未必。
自始而終,職業(yè)打假人始終無(wú)法回避的一個(gè)問(wèn)題就是:“打假”與“職業(yè)”之間無(wú)法調(diào)和的矛盾。這個(gè)矛盾有兩層意思。
首先,從法律意義上講,消費(fèi)者最本質(zhì)的特點(diǎn)是,購(gòu)買(mǎi)商品的目的只是滿(mǎn)足個(gè)人和家庭需要,而不是生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的需要。而職業(yè)打假人購(gòu)買(mǎi)商品的目的是借助不合格商品的違法屬性創(chuàng)造收益,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),這已經(jīng)不能算是消費(fèi)行為,而是一種經(jīng)營(yíng)行為。所以,職業(yè)打假人不能算是純粹的消費(fèi)者,其利益訴求和合法權(quán)益必然得不到法理的支持。
其次,在社會(huì)活動(dòng)中,職業(yè)打假人扮演的是一個(gè)“監(jiān)督者”的角色,而本身卻缺乏來(lái)自外界的監(jiān)督。本應(yīng)出于公益的打假行為,一旦成為固定職業(yè),成為收入的主要來(lái)源,那么在面臨誘惑的時(shí)候,誰(shuí)敢保證職業(yè)打假人會(huì)永遠(yuǎn)堅(jiān)持初衷和立場(chǎng)?這似乎是惡意的揣測(cè),但絕非杞人憂(yōu)天。
總之,對(duì)于職業(yè)打假人,筆者以為不必鼓勵(lì),因?yàn)槠浔澈箅[藏著諸多問(wèn)題;但與此同時(shí),也無(wú)須禁止,因?yàn)槁殬I(yè)打假人的存在從客觀(guān)上改善了市場(chǎng)環(huán)境。有關(guān)部門(mén)要做的是,打起精神、鼓足干勁,扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作,高舉執(zhí)法利劍,理清市場(chǎng)秩序。久而久之,職業(yè)打假人這個(gè)特殊壞境下應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物自然會(huì)消弭于時(shí)間的長(zhǎng)河中——就像千百年前的那些俠客們。
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