北京晨報(bào):半個(gè)中國(guó)在路上是一種節(jié)慶諷喻
連日來(lái),北京故宮、江蘇周莊、山西平遙古城、陜西華山、成都西嶺雪山、江西廬山等傳統(tǒng)熱門(mén)景點(diǎn)的游客均超過(guò)接待量。其中,10月5日的敦煌莫高窟游客人數(shù)為最佳接待量的5倍,廈門(mén)鼓浪嶼游客人數(shù)為最佳接待量的6倍,南京中山陵游客人數(shù)更是達(dá)到了最佳接待量的10倍。
從9月30日到10月7日的這8天時(shí)間里,約有一半中國(guó)人——總計(jì)約7.4億人次不是在趕往旅游的路上,就是正在旅游。“半個(gè)中國(guó)”在路上,讓我們反思中秋節(jié)和國(guó)慶節(jié)到底還有沒(méi)有存在的必要,中秋節(jié)就是吃個(gè)月餅,國(guó)慶節(jié)至多也就是在車(chē)上插個(gè)小紅旗,將這兩個(gè)節(jié)日變成了和周末沒(méi)有什么大的區(qū)別的普通節(jié)日,讓旅游、會(huì)友和吃飯成了節(jié)日的重要事情,這樣下去,讓節(jié)慶失去了原本的初衷,只有物質(zhì)的饕餮,沒(méi)有精神的追思,節(jié)慶最終會(huì)走向衰落。
“半個(gè)中國(guó)”在路上,承受壓力的不僅是交通管理部門(mén),從拯救節(jié)日的角度來(lái)說(shuō),和節(jié)慶相關(guān)的文化等部門(mén)何嘗不是也承受一種失落的壓力?為什么這么多人寧愿承受堵車(chē)等等的旅游苦惱而毅然外出,如果節(jié)慶的氛圍很濃厚,如果中秋節(jié)和國(guó)慶節(jié)的文化內(nèi)涵,讓好傳統(tǒng)得以很好地保留和光大,讓創(chuàng)新文化和傳統(tǒng)文化有機(jī)鑲嵌在一起,人們的節(jié)日感很充盈,誰(shuí)還不說(shuō)過(guò)節(jié)好呢,說(shuō)白了,對(duì)于節(jié)日的另類(lèi)不安全感才是人們節(jié)日“離家出走”的根源。
中秋節(jié)里流淌的是送禮的血液,國(guó)慶節(jié)里流淌的是洶涌的旅游血液,外在的物象代替了節(jié)日的本相。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),保護(hù)節(jié)慶,我們需要理性,更需要節(jié)日的文化智慧,拯救節(jié)日,如何杜絕“半個(gè)中國(guó)”在路上的尷尬現(xiàn)狀,我們真的需要反思,需要借鑒,需要革新,也需要回歸。
連日來(lái),北京故宮、江蘇周莊、山西平遙古城、陜西華山、成都西嶺雪山、江西廬山等傳統(tǒng)熱門(mén)景點(diǎn)的游客均超過(guò)接待量。其中,10月5日的敦煌莫高窟游客人數(shù)為最佳接待量的5倍,廈門(mén)鼓浪嶼游客人數(shù)為最佳接待量的6倍,南京中山陵游客人數(shù)更是達(dá)到了最佳接待量的10倍。
從9月30日到10月7日的這8天時(shí)間里,約有一半中國(guó)人——總計(jì)約7.4億人次不是在趕往旅游的路上,就是正在旅游。“半個(gè)中國(guó)”在路上,讓我們反思中秋節(jié)和國(guó)慶節(jié)到底還有沒(méi)有存在的必要,中秋節(jié)就是吃個(gè)月餅,國(guó)慶節(jié)至多也就是在車(chē)上插個(gè)小紅旗,將這兩個(gè)節(jié)日變成了和周末沒(méi)有什么大的區(qū)別的普通節(jié)日,讓旅游、會(huì)友和吃飯成了節(jié)日的重要事情,這樣下去,讓節(jié)慶失去了原本的初衷,只有物質(zhì)的饕餮,沒(méi)有精神的追思,節(jié)慶最終會(huì)走向衰落。
“半個(gè)中國(guó)”在路上,承受壓力的不僅是交通管理部門(mén),從拯救節(jié)日的角度來(lái)說(shuō),和節(jié)慶相關(guān)的文化等部門(mén)何嘗不是也承受一種失落的壓力?為什么這么多人寧愿承受堵車(chē)等等的旅游苦惱而毅然外出,如果節(jié)慶的氛圍很濃厚,如果中秋節(jié)和國(guó)慶節(jié)的文化內(nèi)涵,讓好傳統(tǒng)得以很好地保留和光大,讓創(chuàng)新文化和傳統(tǒng)文化有機(jī)鑲嵌在一起,人們的節(jié)日感很充盈,誰(shuí)還不說(shuō)過(guò)節(jié)好呢,說(shuō)白了,對(duì)于節(jié)日的另類(lèi)不安全感才是人們節(jié)日“離家出走”的根源。
中秋節(jié)里流淌的是送禮的血液,國(guó)慶節(jié)里流淌的是洶涌的旅游血液,外在的物象代替了節(jié)日的本相。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),保護(hù)節(jié)慶,我們需要理性,更需要節(jié)日的文化智慧,拯救節(jié)日,如何杜絕“半個(gè)中國(guó)”在路上的尷尬現(xiàn)狀,我們真的需要反思,需要借鑒,需要革新,也需要回歸。
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