華西都市報(bào):養(yǎng)老問題,離回饋正義尚有差距
近日,全國(guó)老齡工作委員會(huì)發(fā)布《2010年中國(guó)城鄉(xiāng)老年人口狀況追蹤調(diào)查主要數(shù)據(jù)報(bào)告》,數(shù)據(jù)顯示社會(huì)養(yǎng)老保障的覆蓋率,城鎮(zhèn)達(dá)到84.7%,月均退休金1527元;農(nóng)村34.6%,月均養(yǎng)老金74元,僅為城市老年人平均月退休金的近5%;城鎮(zhèn)老年人近75%是離、退休職工。而在農(nóng)村,有44.3%的老年人仍在干農(nóng)活;比較老年人平均年收入結(jié)構(gòu),城市中老年人的養(yǎng)老保障占到86.8%,而農(nóng)村目前主要還是靠家庭和土地養(yǎng)老,養(yǎng)老保障只占到18.7%。
“農(nóng)村”與“城市”,不僅指兩種不同的群居模式,更內(nèi)含著迥異的生活選擇。在中國(guó)農(nóng)村,諸如自給自足、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)一類的傳統(tǒng),遠(yuǎn)未絕跡。廣袤土地上,農(nóng)民群體與現(xiàn)代文明的關(guān)系,大致可用“若即若離”概括言之;而在城市,商業(yè)與市場(chǎng)的力量,加之新式公共治理的施行,導(dǎo)致生活的范式被極大重塑。那么,差距或曰差別是明顯的,就如“養(yǎng)老事業(yè)”呈現(xiàn)的雙重軌跡,一方是最徹底的“自我負(fù)責(zé)”,另一方卻已被“公共服務(wù)”適度接管。
一定意義上,城市老人比農(nóng)村老人,得到更多養(yǎng)老金可以理解。畢竟,農(nóng)民擁有土地,手握直接的生產(chǎn)資料,不少生活資料免費(fèi)可得。垂垂老矣之際,守著一畝三分田,他們也能勉強(qiáng)度日;但對(duì)城市老人來說,生活于“什么都要花錢”的世界,若無外力接濟(jì)、無退休金兜底,基本的生存將難以維系。當(dāng)特定時(shí)代福利體系建構(gòu)未成,分配給農(nóng)村和城市的養(yǎng)老資源的差距,便會(huì)加倍凸顯。
公眾得以看到,“1527元”與“74元”的強(qiáng)烈落差。盡管這組數(shù)據(jù)“情有可原”,可公眾心底仍不禁震顫?;蛟S可以說,在養(yǎng)老機(jī)制的搭建途中,職能者奉行了“部分?jǐn)R置、部分先行”的路數(shù):首先兼顧了城市群體的訴求,他們恰巧發(fā)聲渠道更多、政策倡導(dǎo)力更強(qiáng);與此同時(shí),農(nóng)村養(yǎng)老則看似不那么迫切。
長(zhǎng)久以來,農(nóng)村社會(huì)天然具備的“自我養(yǎng)老”、家庭式的共濟(jì)能力,被政策制定者一再放大,甚至據(jù)此就坦然地“吝嗇”,忽視農(nóng)民對(duì)公共保障的需求。殊不知,鄉(xiāng)土世界內(nèi),那種自給自足、自我負(fù)責(zé)的基因,本就無比脆弱。農(nóng)村老人,當(dāng)然可憑勞作“終老”,可依賴子女贍養(yǎng)度日。但僅此而已,他們的暮年多半只能實(shí)現(xiàn)低水平的“生存”,而無以追求高水平的“生活”。
基于社會(huì)的“回饋正義”,任何正派社會(huì)都該對(duì)做出貢獻(xiàn)者予以適當(dāng)回報(bào),尤其針對(duì)謀生能力減弱的老人?,F(xiàn)實(shí)中,企事業(yè)員工、公職人員等城市人群,以領(lǐng)取“退休金”的方式,享受著“社會(huì)的回饋”;而在農(nóng)村,“養(yǎng)老金”不僅杯水車薪,且多半是給予“困難戶”的救濟(jì)資金。此外的更多農(nóng)民,一生的辛勞不曾得到制度層面的充分“認(rèn)可”與“回贈(zèng)”——為此糾偏可謂“迫切”,誠(chéng)如相關(guān)官員所說,“未來一個(gè)時(shí)期,要力爭(zhēng)實(shí)行養(yǎng)老保障的全覆蓋。”
近日,全國(guó)老齡工作委員會(huì)發(fā)布《2010年中國(guó)城鄉(xiāng)老年人口狀況追蹤調(diào)查主要數(shù)據(jù)報(bào)告》,數(shù)據(jù)顯示社會(huì)養(yǎng)老保障的覆蓋率,城鎮(zhèn)達(dá)到84.7%,月均退休金1527元;農(nóng)村34.6%,月均養(yǎng)老金74元,僅為城市老年人平均月退休金的近5%;城鎮(zhèn)老年人近75%是離、退休職工。而在農(nóng)村,有44.3%的老年人仍在干農(nóng)活;比較老年人平均年收入結(jié)構(gòu),城市中老年人的養(yǎng)老保障占到86.8%,而農(nóng)村目前主要還是靠家庭和土地養(yǎng)老,養(yǎng)老保障只占到18.7%。
“農(nóng)村”與“城市”,不僅指兩種不同的群居模式,更內(nèi)含著迥異的生活選擇。在中國(guó)農(nóng)村,諸如自給自足、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)一類的傳統(tǒng),遠(yuǎn)未絕跡。廣袤土地上,農(nóng)民群體與現(xiàn)代文明的關(guān)系,大致可用“若即若離”概括言之;而在城市,商業(yè)與市場(chǎng)的力量,加之新式公共治理的施行,導(dǎo)致生活的范式被極大重塑。那么,差距或曰差別是明顯的,就如“養(yǎng)老事業(yè)”呈現(xiàn)的雙重軌跡,一方是最徹底的“自我負(fù)責(zé)”,另一方卻已被“公共服務(wù)”適度接管。
一定意義上,城市老人比農(nóng)村老人,得到更多養(yǎng)老金可以理解。畢竟,農(nóng)民擁有土地,手握直接的生產(chǎn)資料,不少生活資料免費(fèi)可得。垂垂老矣之際,守著一畝三分田,他們也能勉強(qiáng)度日;但對(duì)城市老人來說,生活于“什么都要花錢”的世界,若無外力接濟(jì)、無退休金兜底,基本的生存將難以維系。當(dāng)特定時(shí)代福利體系建構(gòu)未成,分配給農(nóng)村和城市的養(yǎng)老資源的差距,便會(huì)加倍凸顯。
公眾得以看到,“1527元”與“74元”的強(qiáng)烈落差。盡管這組數(shù)據(jù)“情有可原”,可公眾心底仍不禁震顫?;蛟S可以說,在養(yǎng)老機(jī)制的搭建途中,職能者奉行了“部分?jǐn)R置、部分先行”的路數(shù):首先兼顧了城市群體的訴求,他們恰巧發(fā)聲渠道更多、政策倡導(dǎo)力更強(qiáng);與此同時(shí),農(nóng)村養(yǎng)老則看似不那么迫切。
長(zhǎng)久以來,農(nóng)村社會(huì)天然具備的“自我養(yǎng)老”、家庭式的共濟(jì)能力,被政策制定者一再放大,甚至據(jù)此就坦然地“吝嗇”,忽視農(nóng)民對(duì)公共保障的需求。殊不知,鄉(xiāng)土世界內(nèi),那種自給自足、自我負(fù)責(zé)的基因,本就無比脆弱。農(nóng)村老人,當(dāng)然可憑勞作“終老”,可依賴子女贍養(yǎng)度日。但僅此而已,他們的暮年多半只能實(shí)現(xiàn)低水平的“生存”,而無以追求高水平的“生活”。
基于社會(huì)的“回饋正義”,任何正派社會(huì)都該對(duì)做出貢獻(xiàn)者予以適當(dāng)回報(bào),尤其針對(duì)謀生能力減弱的老人?,F(xiàn)實(shí)中,企事業(yè)員工、公職人員等城市人群,以領(lǐng)取“退休金”的方式,享受著“社會(huì)的回饋”;而在農(nóng)村,“養(yǎng)老金”不僅杯水車薪,且多半是給予“困難戶”的救濟(jì)資金。此外的更多農(nóng)民,一生的辛勞不曾得到制度層面的充分“認(rèn)可”與“回贈(zèng)”——為此糾偏可謂“迫切”,誠(chéng)如相關(guān)官員所說,“未來一個(gè)時(shí)期,要力爭(zhēng)實(shí)行養(yǎng)老保障的全覆蓋。”
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