中國(guó)消費(fèi)者報(bào)：誰(shuí)澆灌了“神醫(yī)”江湖

2009年起，“拍打拉筋自愈法”在北京、上海、南京等多地悄然興起。其推廣者蕭宏慈被稱(chēng)作“神醫(yī)”，“拍打拉筋法”則被稱(chēng)為“治百病的神功”。該療法遭到專(zhuān)業(yè)人士的質(zhì)疑，有體驗(yàn)者還病重報(bào)警。據(jù)報(bào)道，2011年，蕭宏慈僅辦班一項(xiàng)收益就達(dá)940萬(wàn)元 (據(jù)9月3日《新京報(bào)》報(bào)道)。

你方唱罷我登場(chǎng)，城頭變幻 “養(yǎng)生”旗。張悟本剛跌落神壇，蕭“神醫(yī)”又橫空出世。“神醫(yī)”“大師”的粉墨登場(chǎng)，讓人目不暇接。

但凡騙局，總會(huì)拿謬?yán)懋?dāng)箴言。蕭氏的忽悠術(shù)，跟張悟本的“食療神話”其實(shí)如出一轍：將尋常事物說(shuō)成是“可治百病”，鼓吹其功效。而始作俑者蕭宏慈，頭銜也很是堂皇：集“創(chuàng)始人”“專(zhuān)家”于一身，足以讓崇拜“大師”者跪地膜拜。

“神醫(yī)”得道，臺(tái)下免不了有觀眾追捧。學(xué)員的趨之若鶩，像是 “筋斗云”，將蕭宏慈托上神臺(tái)，接受眾生感戴。這架勢(shì)，我們并不陌生：在傳銷(xiāo)組織中，常出現(xiàn)這種景象。

稍有點(diǎn)醫(yī)理常識(shí)的，不會(huì)不知道：“包治百病”只會(huì)是虛假營(yíng)銷(xiāo)，若什么病，都能憑簡(jiǎn)單的“拍打拉筋”治好，那干嘛要現(xiàn)代醫(yī)療方式?在蕭氏的“拍打拉筋法”推廣中，倡導(dǎo)“心存正念，聚精會(huì)神”，說(shuō)到底，是在宣揚(yáng)“意念學(xué)”的偽科學(xué)。至于他在宣傳時(shí)，將私穴、經(jīng)絡(luò)等術(shù)語(yǔ)拎出來(lái)，不過(guò)是自我包裝。

就這么一個(gè)無(wú)行醫(yī)資質(zhì)的騙子，竟憑著一堆概念包裝、投機(jī)式宣傳，蠱惑了一群“粉絲”。不過(guò)，反觀現(xiàn)實(shí)生態(tài)，在養(yǎng)生學(xué)流行的當(dāng)下，這又不足為奇。縱然“張悟本”的騙局被揭破，“王悟本”們?nèi)栽跐摲?。憑借對(duì)民眾的食療養(yǎng)生心理的洞悉，“神醫(yī)”們趁勢(shì)發(fā)跡。

“神醫(yī)”背后不會(huì)沒(méi)炒作團(tuán)隊(duì)，炒作的目的，直指撈錢(qián)。各種收費(fèi)，形成了完整的產(chǎn)業(yè)鏈。營(yíng)銷(xiāo)、辦班、賣(mài)書(shū)、推銷(xiāo)器材等，無(wú)不要靠交錢(qián)“通關(guān)”。而最終，蕭宏慈及團(tuán)隊(duì)也賺得盆滿缽滿。

“神醫(yī)”受熱捧，跟百姓迷信有關(guān)。前不久，復(fù)旦女博士聽(tīng)信“神醫(yī)”的饑餓療法，不幸去世，令人感慨。由此可見(jiàn)，科學(xué)常識(shí)的匱乏，并非一小撮人的“短板”。而補(bǔ)上這塊“短板”，需要對(duì)養(yǎng)生誤區(qū)的廓清，對(duì)醫(yī)學(xué)常識(shí)的普及。

提升人們的健康素養(yǎng)很重要，但養(yǎng)生學(xué)大行其道的一個(gè)潛在語(yǔ)境，是看病貴和看病難。在復(fù)雜的醫(yī)療程序、不菲的醫(yī)療費(fèi)“攔路石”面前，不少人將治病希望寄托在旁門(mén)左道上。而偽養(yǎng)生專(zhuān)家?guī)е?ldquo;求醫(yī)不如求己”“包治百病”的噱頭理念乘虛而入，開(kāi)出的藥方，無(wú)非是食療、按摩拍打之類(lèi)，也迎合了民眾簡(jiǎn)單治病的需求。

“神醫(yī)”們笑傲江湖，監(jiān)管不應(yīng)旁觀。秩序糾偏不可少，只不過(guò)，若深植于人心和社會(huì)肌理的病根不除，“大師狂熱癥”和對(duì)偽科學(xué)的迷信，難免還會(huì)交織成最尷尬的時(shí)代面相。