工人日?qǐng)?bào):“?;丶铱纯础?,我們應(yīng)該做得更好
今年9月19日是新的《老年人權(quán)益保障法》正式實(shí)施后的第一個(gè)中秋節(jié)。新法規(guī)定,與老年人分開居住的家庭成員,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常看望或者問候老年人。中秋節(jié)期間,記者走訪海南??诙嗉茵B(yǎng)老院發(fā)現(xiàn),常來探望老人的子女依然常來,不常來的依舊不來。另據(jù)《大河報(bào)》報(bào)道,中秋節(jié)前,居住在河南洛陽市一家屬樓內(nèi)出租屋的空巢老夫婦離世,三個(gè)子女都不在身邊。
說好了今天要帶孫子來看我的,可又打電話說下雨不方便來了;說好了今天回來吃飯的,可又打電話說有應(yīng)酬不回來了——空巢老人期盼著子女節(jié)日回家團(tuán)圓,望眼欲穿……這樣的現(xiàn)象相信不是??趲准茵B(yǎng)老院獨(dú)有,也不是個(gè)別家庭的特殊現(xiàn)象。不僅一些有穩(wěn)定工作的人沒能“?;丶铱纯?rdquo;,而且那些沒有穩(wěn)定工作的農(nóng)民工,“?;丶铱纯?rdquo;也只是一句奢侈的承諾。所有這些讓我們認(rèn)識(shí)到,“?;丶铱纯?rdquo;,遠(yuǎn)不像歌詞唱得那樣輕松,遠(yuǎn)不像網(wǎng)友說的那樣簡(jiǎn)單。“?;丶铱纯?rdquo;儼然成了一個(gè)道德“溝坎”,成了一些人說不出來的痛。
“?;丶铱纯?rdquo;入法容易執(zhí)行難,有多方面的原因:從客觀上說,與父母不在一地的經(jīng)濟(jì)實(shí)力尚可的人,空閑時(shí)間少,多數(shù)采取電話問候、短信祝福的形式向父母表達(dá)親情;而經(jīng)濟(jì)條件不好的人,比如農(nóng)民工,雖然歸心似箭,但回家一次的經(jīng)濟(jì)壓力不小,且有些用人單位強(qiáng)迫員工加班,剝奪了農(nóng)民工假日回家看望父母的時(shí)間。與父母在一地的,有的自認(rèn)為回家的次數(shù)不少,有的因?yàn)楦鞣N各樣的因素,并不把和父母一起過節(jié)當(dāng)回事。從主觀上說,有些子女并沒有將“?;丶铱纯?rdquo;的法律義務(wù)放在心上,再加上父母一般也不會(huì)因?yàn)樽优换丶铱赐肛?zé)子女,一些子女甚至將探望父母當(dāng)成了麻煩事,于是,道德義務(wù)被放在了一邊,法律義務(wù)也沒有裝入腦袋里。
“常回家看看”有名無實(shí),不僅是道德的尷尬,也是法律的尷尬。一方面,看望老人這種精神贍養(yǎng)是出自于親情,需要每個(gè)人的自覺自愿。尤其在我國這樣一個(gè)崇尚孝道的國度,“?;丶铱纯?rdquo;不應(yīng)成為口惠而實(shí)不至的承諾。因此,每個(gè)人都要有“?;丶铱纯?rdquo;的心;另一方面,“常”的概念并不明確,對(duì)于拒不回家探望老人的人,拒不為員工放假的用人單位,無法量化的條文讓法律約束很難奏效。
“常來的依然常來,不來的依然不來”的客觀現(xiàn)實(shí),不僅讓人心傷,而且考驗(yàn)著法律的執(zhí)行力。在我國進(jìn)入老年社會(huì)的當(dāng)今,在空巢老人日漸增多的當(dāng)下,從心靈上、精神上去關(guān)愛老人,我們都應(yīng)該努力。
政府部門應(yīng)該更多地在社會(huì)道德方面進(jìn)行提倡,盡量給百姓創(chuàng)造更多回家看望老人的機(jī)會(huì)。用人單位應(yīng)該從社會(huì)責(zé)任的角度出發(fā),給員工們留出回家的時(shí)間并提供必要的支持。每個(gè)公民也應(yīng)該嚴(yán)肅認(rèn)真地看待“?;丶铱纯?rdquo;,讓其成為一種習(xí)慣、一種傳統(tǒng)傳承下去。無論如何不能讓“常回家看看”僅僅成為法律唱的獨(dú)角戲。
今年9月19日是新的《老年人權(quán)益保障法》正式實(shí)施后的第一個(gè)中秋節(jié)。新法規(guī)定,與老年人分開居住的家庭成員,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常看望或者問候老年人。中秋節(jié)期間,記者走訪海南??诙嗉茵B(yǎng)老院發(fā)現(xiàn),常來探望老人的子女依然常來,不常來的依舊不來。另據(jù)《大河報(bào)》報(bào)道,中秋節(jié)前,居住在河南洛陽市一家屬樓內(nèi)出租屋的空巢老夫婦離世,三個(gè)子女都不在身邊。
說好了今天要帶孫子來看我的,可又打電話說下雨不方便來了;說好了今天回來吃飯的,可又打電話說有應(yīng)酬不回來了——空巢老人期盼著子女節(jié)日回家團(tuán)圓,望眼欲穿……這樣的現(xiàn)象相信不是??趲准茵B(yǎng)老院獨(dú)有,也不是個(gè)別家庭的特殊現(xiàn)象。不僅一些有穩(wěn)定工作的人沒能“?;丶铱纯?rdquo;,而且那些沒有穩(wěn)定工作的農(nóng)民工,“?;丶铱纯?rdquo;也只是一句奢侈的承諾。所有這些讓我們認(rèn)識(shí)到,“?;丶铱纯?rdquo;,遠(yuǎn)不像歌詞唱得那樣輕松,遠(yuǎn)不像網(wǎng)友說的那樣簡(jiǎn)單。“?;丶铱纯?rdquo;儼然成了一個(gè)道德“溝坎”,成了一些人說不出來的痛。
“?;丶铱纯?rdquo;入法容易執(zhí)行難,有多方面的原因:從客觀上說,與父母不在一地的經(jīng)濟(jì)實(shí)力尚可的人,空閑時(shí)間少,多數(shù)采取電話問候、短信祝福的形式向父母表達(dá)親情;而經(jīng)濟(jì)條件不好的人,比如農(nóng)民工,雖然歸心似箭,但回家一次的經(jīng)濟(jì)壓力不小,且有些用人單位強(qiáng)迫員工加班,剝奪了農(nóng)民工假日回家看望父母的時(shí)間。與父母在一地的,有的自認(rèn)為回家的次數(shù)不少,有的因?yàn)楦鞣N各樣的因素,并不把和父母一起過節(jié)當(dāng)回事。從主觀上說,有些子女并沒有將“?;丶铱纯?rdquo;的法律義務(wù)放在心上,再加上父母一般也不會(huì)因?yàn)樽优换丶铱赐肛?zé)子女,一些子女甚至將探望父母當(dāng)成了麻煩事,于是,道德義務(wù)被放在了一邊,法律義務(wù)也沒有裝入腦袋里。
“常回家看看”有名無實(shí),不僅是道德的尷尬,也是法律的尷尬。一方面,看望老人這種精神贍養(yǎng)是出自于親情,需要每個(gè)人的自覺自愿。尤其在我國這樣一個(gè)崇尚孝道的國度,“?;丶铱纯?rdquo;不應(yīng)成為口惠而實(shí)不至的承諾。因此,每個(gè)人都要有“?;丶铱纯?rdquo;的心;另一方面,“常”的概念并不明確,對(duì)于拒不回家探望老人的人,拒不為員工放假的用人單位,無法量化的條文讓法律約束很難奏效。
“常來的依然常來,不來的依然不來”的客觀現(xiàn)實(shí),不僅讓人心傷,而且考驗(yàn)著法律的執(zhí)行力。在我國進(jìn)入老年社會(huì)的當(dāng)今,在空巢老人日漸增多的當(dāng)下,從心靈上、精神上去關(guān)愛老人,我們都應(yīng)該努力。
政府部門應(yīng)該更多地在社會(huì)道德方面進(jìn)行提倡,盡量給百姓創(chuàng)造更多回家看望老人的機(jī)會(huì)。用人單位應(yīng)該從社會(huì)責(zé)任的角度出發(fā),給員工們留出回家的時(shí)間并提供必要的支持。每個(gè)公民也應(yīng)該嚴(yán)肅認(rèn)真地看待“?;丶铱纯?rdquo;,讓其成為一種習(xí)慣、一種傳統(tǒng)傳承下去。無論如何不能讓“常回家看看”僅僅成為法律唱的獨(dú)角戲。
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