教師節(jié)改期，教師權(quán)益更要改進(jìn)

孔子不僅是我國(guó)偉大的思想家，也是偉大的教育家，同時(shí)更是我國(guó)歷史上第一個(gè)公認(rèn)的以“教書育人”為業(yè)的職業(yè)教師、“至圣先師”。這種背景下，孔子誕辰當(dāng)然完全有資格作為我國(guó)教師節(jié)的日期，而對(duì)于教師節(jié)來(lái)說(shuō)，這樣的日期選擇，也確實(shí)有助于增進(jìn)和豐富教師節(jié)的歷史文化內(nèi)涵，延續(xù)以孔子為表征的中華文化中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“尊師重道”傳統(tǒng)。實(shí)際上，正是基于這種考慮，目前我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的教師節(jié)就是9月28日。

不過(guò)，對(duì)于這一教師節(jié)改期的價(jià)值，顯然又不宜簡(jiǎn)單高估、過(guò)分看重。無(wú)論教師節(jié)的具體過(guò)節(jié)日期改在哪一天，乃至是否為教師設(shè)立一個(gè)教師節(jié)，其實(shí)主要都是一個(gè)形式化的事情，而與教師權(quán)益福祉、社會(huì)地位等，并無(wú)直接聯(lián)系，前者的“改期”，并不一定意味著后者的“改進(jìn)”。

在1985年全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)布的《關(guān)于教師節(jié)的決定》中，對(duì)于設(shè)立教師節(jié)的目的，曾有過(guò)這樣的闡述：“為了進(jìn)一步提高人民教師的政治地位和社會(huì)地位，逐步使教師工作真正成為社會(huì)上最受人尊敬、最值得羨慕的職業(yè)之一……”但是，近三十年來(lái)，教師的社會(huì)地位在多大程度上得到“進(jìn)一步提高”，教師職業(yè)是否已成為“最受人尊敬、最值得羨慕的職業(yè)”?

以“教師工資不低于公務(wù)員”這一教師十分關(guān)心的法定要求、同時(shí)很能見證教師的真實(shí)待遇和“社會(huì)地位”的事情為例，其現(xiàn)狀就無(wú)法令人滿意。如據(jù)此前《人民日?qǐng)?bào)》的調(diào)查，“教師收入與公務(wù)員相差一到兩個(gè)檔次。高級(jí)教師相當(dāng)于副處級(jí)，但只拿到科級(jí)公務(wù)員收入;一級(jí)教師相當(dāng)于科級(jí)，收入也只相當(dāng)于科員級(jí)公務(wù)員”。此前有調(diào)查顯示，55.15%的教師認(rèn)為自己地位“不高”，70.58%表示“超負(fù)荷”，只有16.7%明確“不會(huì)放棄教師職業(yè)”，而認(rèn)為“會(huì)找更適合的職業(yè)”的比例卻高達(dá)41.92%。

就此而言，教師節(jié)是否改期、是否以孔子誕辰為日期，甚至是否設(shè)立教師節(jié)，其實(shí)都并不重要，重要的是，站在全面保障教師權(quán)利的角度，落實(shí)各項(xiàng)早已法定的教師待遇福祉，不僅在抽象的宣傳說(shuō)教上，而且在真金白銀的權(quán)益福祉上確保教師成為名副其實(shí)的“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。